Традиции Адыгеи и черкесская культура: как работает неписаный кодекс чести «Адыгэ хабзэ». Гостеприимство Кавказа, строгие законы адыгской свадьбы, тайны золотого шитья и язык, в котором слышны голоса природы. В материале — как народ, переживший трагедию переселения, сохранил уникальные обычаи предков и что значит быть настоящим адыгом.
Законы адыгской свадьбы: почему жених не касался невесты
Адыгская свадьба в старину праздновалась целую неделю. В самую последнюю ночь, ровно в полночь, подруги выводили невесту к жениху. Она шла с закрытым лицом — в знак защиты от дурного глаза. Сначала ее встречали старшие женщины, напутствовали и желали богатства, счастья, большого количества детей, полного стола, здорового скота и так далее. После этих слов с лица невесты снимали накидку, и исполнялся танец. Танцевали девушки и юноши.
Всем свадебным процессом командовал распорядитель. Он был как режиссер, решал, кому и когда выходить. Среди девушек тоже была своя старшая, она шла впереди, а остальные — за ней. По обеим сторонам от них выстраивались мужчины. Жених приглашал невесту танцевать.
В адыгском танце юноша не касается девушки. Он не может ни взять ее за руку, ни даже дотронуться ее платья. Ему разрешено только располагаться рядом на расстоянии вытянутых рук.
Также в танцах девушке нельзя поднимать руки выше плеч — так она показывает свою скромность и хорошее воспитание. А еще она ни в коем случае не смотрит в глаза партнеру.
В конце свадебного торжества все гости без исключения вставали в хоровод и исполняли «удж». Это единственный танец, где парням и девушкам разрешалось брать друг друга за руки. Исторически на таких хороводах молодые люди знакомились и выбирали себе невест.
Черкесский национальный костюм: тайны золотого шитья
Свадебный наряд для девушки готовили задолго до замужества. Искусству шитья девочек учили уже с пяти лет. Сами костюмы будто оживали благодаря искусству золотого шитья. Узоры на темном бархате — как звезды на ночном небе. Каждая черкесская девушка была обязана владеть этой техникой.
По вышивке на платье можно было сразу узнать о хозяйке все: из какого она рода, замужем или нет, сколько у нее братьев и пр. Кстати, сегодня это древнее ремесло возрождается, и именно в таких национальных платьях современные черкешенки выходят замуж.
В отличие от других мусульманских регионов и стран, в Адыгее девушки лицо не прятали, но тело было закрыто полностью. Даже кисти рук прикрывала особая деталь костюма. По форме она напоминала лопатку, которой мешают мамалыгу — традиционную густую кашу из белой кукурузы. Когда девушка танцует с мужчиной, эта деталь нужна, чтобы он не засматривался на ее красивые пальчики.
Вообще у адыгского женского костюма сложная многослойная конструкция. Сначала девушка надевала нижнее платье, затем подъюбник и обязательно штаны. Поверх всего этого шло основное платье, а на него — верхняя распашная накидка («сая»). Изначально это был полноценный кафтан, но со временем он изменился и остался только в виде верхней накидки.
В старину кафтан украшали шестнадцатью серебряными пуговицами, которые делали ювелиры. Почему их было именно шестнадцать — точно неизвестно, но, видимо, в этом числе был какой-то сакральный смысл.
Платья шились невероятно дорогие — на одно уходило около пяти метров ткани. Сколько таких нарядов было у девушки, зависело от ее сословия и достатка. Но приданое готовили все — и бедные, и богатые.
Идеалом красоты для девушки была фигура «тростиночки». Ей полагалось есть скромно, чтобы оставаться тонкой и изящной. Талию подчеркивали красивым поясом — металлическим или расшитым камнями.
Строгие требования предъявлялись не только к женщинам, но и к мужчинам. Мужчина тоже должен был быть стройным. Существовал даже способ проверить его худобу: когда он ложился на плоскую деревянную кровать, кошка должна была свободно проползти под его боком.
Еще один важный предмет адыгейского женского костюма — это головные уборы. Они тоже многое говорили о статусе своей владелицы. Чем выше было положение женщины в княжеском роду, тем выше была ее шапка.
Законы дома адыгов: гость, семья и народная педагогика
В прошлые века адыги жили высоко в горах, растительной пищи на столах было немного, в основном ели мясо (баранину, говядину, птицу) и крупы. Еще в рационе было много молочных продуктов. Знаменитый на весь мир слабосоленый мягкий сыр — теперь одна из главных визитных карточек региона.
Адыгейские национальные чебуреки — еще одно из основных блюд народа. Их делают из тончайшего теста и адыгейского сыра, называются они «халюжи».
В черкесском доме гость — это святое, ему отдают самую лучшую комнату в доме, подают самые лучшие угощения. Железное правило кавказского этикета гласит: сначала накорми, а потом разговаривай. По старинным законам гостеприимства спросить у человека, зачем он пришел, можно было только на третий день.
Воспитание у адыгов было очень строгим. Родитель требовал беспрекословного подчинения, поэтому свое мнение ребенок держал при себе. Издавна считалось, что только через такую строгость и послушание он вырастет достойным человеком. Об этом говорит и народная поговорка: тот, кто позволяет тебе радоваться, на самом деле тебя не любит, а вот тот, кто заставляет плакать, тот тебя и любит. Глава семьи никогда не садился за один стол с женой и детьми. Если в комнату входил старший, все должны были вставать.
Легенды черкесов: как создавался один из самых сложных языков мира
Неразлучными спутниками черкесов испокон веков были кони прославленной кабардинской породы. Этим лошадям нипочем самые крутые перевалы. Для адыга скакун никогда не был просто средством передвижения. Это его честь, статус, гордость. Когда в семье рождался мальчик, ему с малых лет заводили собственного жеребца, и они росли и воспитывались как одно целое.
Так же бережно адыги веками относились и к родному слову. Адыгский язык считается одним из самых сложных на планете. До XIX века у него не было своей официальной письменности, поэтому черкесы столетиями хранили речь, передавали ее только устно, от старшего к младшему.
С этим связана красивая легенда. Считается, что, создавая свою речь, люди просто вслушивались в голоса окружающего мира — в свист ветра или рычание зверя — и пытались запечатлеть их звуками. В современном адыгейском алфавите 66 букв, и только десять из них — гласные. Чтобы передать на бумаге уникальные гортанные и шипящие звуки, в которых до сих пор слышится голос природы, ученым пришлось ввести специальный символ.
Из поколения в поколение передавались и ценные реликвии. Внуки хранили кинжалы и клинки своих прадедов. Адыги пережили множество войн и тяжелых переселений, в какой-то момент от народа осталось всего 5 % населения. Но, несмотря на это, они сумели выстоять и сохранить несокрушимую внутреннюю силу и традиции предков.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
